繪台南專輯：古溪旁的小時光（路線之三：水流觀音街）

清領時期，德慶溪在蕃薯崎有條支流往南，古稱枋溪。枋溪在清水寺又展開為山仔尾溝與溝仔底兩條小分流。如今，曾經的溪流早已箱涵化，成了巷弄底下的暗渠，被遺忘在陳舊的地圖裡。

古地圖台南城圖裡有條清水寺街，得名於一旁的清水寺。古街就緊鄰著枋溪的支流溝仔底，百年過去了，清代成排的木造街屋依然留存著，深刻的歲月紋理如老人臉上的皺紋般，蔓延著，讓這裡顯得古味盎然。清水寺街又名水流觀音街，故事源於清乾隆年間的一場大雨，雨後暴漲的溪水將ㄧ截酷似觀音菩薩的漂流木沖上了枋溪岸旁，當地里人將枯木雕成「水流觀音」，並祀奉在寺內。從此，清水寺有了兩個主神，水流觀音成為主祀，清水祖師降為配祀。因此，清水寺有了富有禪意的門楣，「寶筏渡川」，而一旁的街道也有了新的別名，「水流觀音街」。我由開山路的巷口沿路探訪了這塊區域。

繪台南專輯：古溪旁的小時光（路線之二：番薯崎）

陶淵明的飲酒之五有一句：「結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏。」大意是說若心境若能遠離人事的煩雜，即使居處鬧市，一樣能感受到寧靜。走進台南舊城巷弄，大街上車水馬龍的鬧聲逐漸淡去，只留下老房舍裡的稀疏的細語，讓我感受到了平靜，這樣的平靜雖然是外在環境所造成，但也和陶淵明在詩裡所描述的感受，相去不遠。

繪台南專輯：古溪旁的小時光（路線之一：吳園）

許達然的『台南街巷』裡有段話「沿民權路去社教館聽音樂，踱到館後，豁然看見小池，池邊疊石，池上亭榭。我喜歡那原是道光年間建的吳園遺址的清幽，假日常去胡思亂想。」吳園現在已成了台南舊城的熱門景點，我也曾感受到一樣的清幽，但是在傾盆大雨下，遊客稀少時。

繪台南專輯：古溪旁的小時光（前言）

消失的河川，隱入角落的歷史

德慶溪是清代府城重要的河流，起源於今成功大學一帶，沿著緩坡，往西流入台江內海。隨著台江內海的陸化，出海口逐漸西移，日治時期德慶溪仍然存在著，但下遊河道已經與現今的台南運河平行，最後注入鹽水溪。德慶溪的消失是逐漸累積的過程，河流的淤積讓水運失去了作用，城市的發展需要更多的道路，於是，如掌中紋理般，曾在府城彎延曲折的德慶溪便被犧牲了，箱涵化成了大街小巷底下的排水暗渠。唯一殘存的痕跡，只能由市區裡高低起伏的街廓中略探端倪。

府城秋意(成大圖書館的台灣欒樹)

水彩 39x79 cm ／ 繪於 2015.10.13

這幾天剛過寒露，對古人來說，是由涼轉寒的節點，「吃了寒露飯，單衣漢少見」大概就是這個意思。其實早在八月初已是立秋，只是台灣地處亞熱帶，尤其府城位在台灣南邊，直到了十月中，才略有秋的味道。這幾天溫度悄悄下降，尤其是清晨與入夜，騎車時，總被逼的套上了防風薄外套。不過台南的街上，仍然是一片綠意，除了春天曇花一現的花季，似乎就這麼的單調與一成不變。幸運的是，我在成大圖書館前的綠地裡，找到了十月的紅，開花結果的台灣欒樹。